VICTOIRE OU DEFAI TE ET TEMPS PRESENT

5 Décembre 1971 - Séoul, Corée

Il y a beaucoup d'affligés autour de nous, mais aussi beaucoup de gens qui ne souffrent pas. Nos familles, nos villes et nos nations sont parfois affligées, parfois épargnées. Certains se développent, d'autres pas ; certains rient et d'autres pleurent. En ce sens, chacun est différent, cependant tout le monde ressent chagrin et solitude, et tous, nous recherchons l'Absolu.

Chacun recherche également la joie, la gloire et le bonheur. Ceci est vrai pour chaque famille, chaque société et chaque nation. Chacun s'efforce d'éviter la douleur, recherchant la gloire, et pour ce faire, chacun endure des difficultés. Cela s'applique également au monde pris dans son ensemble. S'il y a un être qui gouverne toutes choses, il doit sans aucun doute être semblable aux êtres humains. L'amour n'était pas sensé être donné dans un endroit plein de solitude et de souffrance, mais au contraire en un lieu rempli de liberté et de gloire. Le coeur de Dieu est tel qu'Il veut donner Son amour suprême dans ce genre d'environnement réceptif. Sur terre, y a-t-il un être humain qui puisse faire cela ? Nous devrions y réfléchir. Cet amour suprême n'est pas fait pour être donné à un seul individu, il est plutôt fait pour être donné à des familles et au monde entier. C'est l'essence de l'amour. La nature de l'amour est telle qu'il se donne à deux personnes plutôt qu'à une seule, à trois plutôt qu'à deux, et à dix plutôt qu'à trois. Par conséquent, la force de l'amour est destinée au monde entier plutôt qu'à une nation particulière. Ainsi oeuvre l'amour ! Il lui est donc possible de s'écouler vers le genre humain, ici sur terre. Le but ultime de l'amour devrait être l'élément suprême. Un parent qui a de nombreux enfants devrait pouvoir comprendre ce coeur profond. Une telle personne ne peut avoir d'ennemis. Tous les êtres humains doivent recevoir l'amour. Si vous pensez que vous seul pouvez le recevoir, et pas le monde, cette manière de penser est destructrice.

Le désir de Dieu ne se limite pas à un individu. Le Ciel recherche l'ensemble, d'où la distinction entre vie publique et vie privée. La vie publique est pour l'intérêt de l'ensemble. Servir les aspirations de l'ensemble, c'est donc mener une vie publique. La joie uniquement pour vous-mêmes ne peut pas exister ; elle est évincée par la joie de l'ensemble. Je pense que Dieu est ainsi. C'est pourquoi ceux qui sont sages vivent pour le futur, pas seulement pour le présent. D'où la nécessité de la foi. Dès lors que vous avez la foi, l'espoir peut exister.

La victoire ne doit pas se limiter au niveau individuel, elle doit concerner l'ensemble. Il n'est pas bon de penser : "Vous c'est vous, moi c'est moi". La vérité, c'est que vous êtes moi, et que je suis vous. Nous avons besoin d'atteindre ce niveau de conscience. La victoire individuelle ne peut donner naissance qu'à une joie individuelle. Cependant, si la victoire individuelle est dédiée à l'ensemble, elle peut alors appartenir à l'ensemble. Le sacrifice individuel peut donc amener une victoire publique. Nous devons penser que le jour où le bonheur fera sourire les trente millions de Coréens, nous pourrons alors sourire aussi. Plus grande est l'étendue du sacrifice, plus grande est sa valeur. C'est en suivant ce principe que le monde peut prospérer.

Le sacrifice pour les autres accompagne toujours le chemin de l'amour. Nous ne pouvons pas marcher sur ce chemin avec une autre méthode. Nous ne pouvons nous réjouir en tant qu'individus. En ce sens, la victoire ne peut pas se concevoir pour l'individu seul. L'individualisme n'existe donc pas en religion. Bien sûr, nous existons en tant qu'individus, mais seulement dans l'intérêt de notre nation et du monde entier. Nous devons comprendre cela clairement.

Soyez une personne publique

En tant qu'individus, nous devrions symboliser le monde. Ainsi, les individus devraient vivre pour l'intérêt public. C'est de cette manière que l'amour de Dieu se multiplie à l'infini. Nous ne devons pas vivre uniquement pour l'intérêt de l'Eglise de l'Unification mais pour l'intérêt de notre pays et du monde entier. Même si nous devons nous sacrifier, il nous faut prendre ce chemin. C'est la manière dont nous devons vivre en tant qu'individus. Quand vous voyez un beau coucher de soleil, voulez-vous le regarder seul ? Au fond de vous-mêmes, vous souhaiteriez que tout le monde puisse voir une chose si belle. Ainsi, le Royaume des Cieux éternel ne peut exister seulement chez un individu. Il ne peut exister que pour l'ensemble. C'est pourquoi la religion, et en particulier le Christianisme, possède une telle force. Personne ne peut éliminer son pouvoir.

Je n'ai pas besoin de vous dire que la poursuite du chemin religieux n'est pas facile. Il vous faut devenir des personnes misérables. Cependant, l'histoire humaine se développe grâce à de telles personnes. Nous devons nourrir l'ambition de la plus haute dimension. Même quand vous vous effondrez individuellement, vous pouvez vous effondrer avec l'espoir que votre situation engendrera un développement. L'Eglise de l'Unification doit servir le monde, sinon elle périra. Dans cette perspective, il nous faut établir un nouveau monde civilisé, une nouvelle pensée civilisée. Nous devons créer une vision du monde représentant le ciel et la terre. Si nous réussissons, quand bien même le ciel et la terre seraient détruits, la vision du monde demeurera à jamais.

Lorsque nous souffrons dans l'intérêt de notre nation, nous devons en être fiers. Cela peut être pénible en un sens, mais cela crée un amour que personne ne peut effacer. Jésus mourut sur la croix ; cependant, est-ce que l'amour du ciel engendré par sa crucifixion a disparu de cette terre ? Non ! Malgré le fait que l'amour de Dieu pour l'humanité L'ait amené à permettre la crucifixion de Son fils bien-aimé, cet amour profond a réapparu sur cette terre, n'est-ce pas ? C'est l'amour des Vrais Parents. C'est un amour si profond, impossible à imaginer, un amour capable de susciter une nouvelle résurrection.

Nous devons voir cela clairement : jusqu'à ce que nous voyions notre pays de 30 millions d'habitants victorieux, il nous faut endurer cet environnement misérable et nous battre. Même si cela peut être le chemin de la mort, nous devons continuer. Avec cette sorte de conviction, nous pouvons vivre. Au premier examen, l'Eglise de l'Unification semble suivre le chemin de la mort. La raison en est que notre Eglise vit pour l'intérêt de la nation. Nous ne pouvons laisser notre nation alors qu'elle peut périr. Il nous faut consacrer les plus grands efforts à travailler pour elle. Nous devons devenir le centre d'activité pour tout le pays. Autrement nous ne pourrons éviter de périr. Nous sommes au carrefour qui va déterminer notre victoire ou notre défaite. Cela ne se décidera pas dans dix ans mais en ce moment même. A moins de surmonter le moment présent, vous ne pourrez pas être les vainqueurs. Ceux qui ne peuvent surmonter le moment présent ne seront pas capables de remporter la victoire dans le futur. Nous devons surmonter les difficultés présentes pour libérer Dieu. Nous devons être victorieux maintenant. Il nous faut réaliser clairement combien le destin de Dieu repose sur nous. Nous devons sauver notre nation et le monde. Nous devons également sauver Dieu. Cette sorte de victoire pour l'humanité ne peut être obtenue dans un salon confortable. Il serait très difficile pour nous de vivre un jour de joie si nous devions suivre un chemin aussi confortable.

Nous recherchons tous le Royaume des cieux

Nous ne devons pas nous battre avec les Eglises établies ; au contraire, nous devons faire tout notre possible pour réaliser le Royaume des Cieux, qu'elles aussi recherchent. Notre but est d'établir le Royaume. Le Royaume des Cieux est-il réalisé ? Non, nous avons encore à l'accomplir. Nous ne devons pas nous arrêter ou nous sentir frustrés. Nous ne pouvons pas vivre seulement pour nos familles ; il nous faut vivre pour quelque chose de plus grand. Nous ne pouvons rester où nous sommes maintenant. Nous ne devons pas nous soucier de notre propre salut ; au contraire, nous devons sauver la nation et le monde. Nous avons besoin de cette façon de penser. Même si nous avons faim, il nous faut aller de l'avant. Même face aux difficultés, nous devons accomplir ce que nous avons à faire. Il nous faut marcher avec l'histoire et participer à la création d'une nouvelle histoire. Pour l'amour du Ciel, le chagrin du Ciel et la dignité du Ciel, nous devons être actifs.

Nous allons maintenant de l'avant. Nous ne pouvons pas nous reposer. Nous devons nous battre aux côtés de ceux qui luttent pour le bien du monde. Alors nous découvrirons que nous ne sommes pas seuls dans ce combat. Nous luttons verticalement avec l'aide des saints dans le monde spirituel. Bien sûr, ce n'est pas un combat facile mais un combat ardu.

Nous ne devons pourtant pas échouer. De nombreuses fois, nous pouvons trembler en suivant cette voie ; c'est un chemin très sérieux. Afin de lutter contre le communisme et Satan, il nous faut aller de l'avant en transcendant la dimension nationale.

Quelqu'un peut vivre dans ce monde, mais cela ne veut pas dire qu'il vive seulement pour lui-même. Il appartient à sa famille et à sa nation. C'est du moins le cas dans le monde démocratique. En tant qu'individus, nous vivons entourés par notre famille et notre nation, mais maintenant l'individu est le centre avec la providence de Dieu qui l'entoure. Quelle famille et quelle nation représentent le centre ? En vérité, personne ne le sait. L'homme ne le sait pas. Alors, qui le sait ?

Selon la Bible, seul le Père Céleste sait. Le centre de la providence que Dieu seul connaît n'est rien d'autre que le Seigneur du Second Avènement. Tous les peuples sont donc destinés à s'unir à cet individu et à sa famille, et à vivre avec lui. Centré sur cet homme, le monde réalisera ce que sont le bien et le mal. Nous devons donc nous unir avec ce centre et faire tout notre possible pour éliminer le mal. Nous devons nous entraîner. Selon que nous parvenions ou non à le faire déterminera la vie ou la mort de tous les individus, toutes les nations et toute l'humanité. Tous les êtres humains doivent abandonner le monde du mal pour s'unir avec ce centre du bien. Le Seigneur du Second Avènement sait clairement si le Royaume de Dieu périra ou non. La raison en est qu'il connaît tous les secrets concernant le Royaume de Dieu et le Royaume de Satan. Il doit être celui qui peut établir le Royaume de Dieu en réalisant la bataille entre le Royaume de Dieu et celui de Satan.

Si vous désirez établir le Royaume de Dieu, ne pensez pas que vous voulez rester avec Satan. Si vous vivez pour le but de Dieu, vous devez absolument surmonter le mal.

Jacob combattit pendant 21 ans et fit capituler un ange. Il reçut alors le nom d'Israël qui signifie le vainqueur. Toute personne voulant établir le Royaume de Dieu doit suivre cette voie.

Moïse aussi a combattu dans ce but. Il s'est battu pendant 120 ans. Avant que Dieu ne frappe la puissance du mal, nous devons accomplir le désir de Dieu. Si Dieu pouvait sauver le monde du mal par Lui-même, pourquoi aurait-Il besoin d'une quelconque aide humaine ? Nous devons donc représenter Dieu, détruire le mal et susciter le jour de la victoire. Nous ne devons pas périr.

Que serait-il arrivé si Jacob, quand il se battait avec l'ange, avait pensé qu'il ne pouvait plus lutter, et s'il avait voulu que quelqu'un l'aide ? Dieu aurait été très déçu. Mais Jacob lutta seul et fut victorieux. Il put recevoir ainsi le titre d'Israël ; mais, pour arriver à cette victoire, sa hanche fut brisée. Nous devons nous rappeler que Jacob lutta contre l'ange au risque de sa vie. Il ne céda point et finit par remporter la victoire. Nous aussi, nous devons être forts comme cela.

Vous devez vaincre Satan

Pour pouvoir entrer au ciel, nous devons fournir la preuve que nous avons subjugué Satan. Sans ce genre de certificat, nous ne pouvons aller au ciel. Lorsque nous essayons de subjuguer Satan, il ne se contente pas de nous laisser faire, au contraire, il résiste et s'oppose à nous jusqu'au bout. Parce que Satan résiste de cette manière, Dieu doit être concerné. Lorsque nous allons sur la voie de Dieu, nous devons faire face à toutes sortes de difficultés. Avez-vous jamais vu une femme donner naissance à son enfant ? Lorsqu'une femme met son enfant au monde, elle y consacre tous ses efforts, elle est prête à mourir. Nous, membres de l'Eglise de l'Unification, nous sommes à présent dans ce genre de situation, aussi ne devons-nous pas rebrousser chemin.

Les Américains disent à présent qu'ils vont retirer leurs troupes du Vietnam et de Corée, mais nous, nous ne devons pas abandonner. Au contraire, il nous faut être prêts à marcher sur l'ennemi. Pourquoi voulons-nous vaincre nos ennemis ? Parce que nous voulons que Dieu se réjouisse. Il a combattu pendant 6000 ans pour éliminer Satan. Nous ne pouvons pourtant pas faire cela uniquement par nous-mêmes. Il nous est impossible de le réaliser seuls. Nous devons donc vaincre l'ennemi de Dieu en nous unissant à une nation.

Il nous faut vaincre le communisme, et rien d'autre que la Pensée de l'Unification ne peut le faire. Qui peut le nier ? Nous devons surmonter le communisme. Jusqu'à ce que nous voyions le jour de la défaite du communisme, nous ne pouvons abandonner. Telle est notre conviction. Nous devons vaincre Satan qui essaie de nous barrer la route vers un avenir glorieux. Dans ce but, notre tactique est, à présent, d'encercler l'ennemi. Pour réaliser cela, nous avons à payer un grand prix. Nous devons mener une guerre acharnée, aussi chacun de vous doit-il se tenir prêt. A partir de cette situation misérable, il nous faut amener la victoire. Lorsque, dans l'avenir, le côté de Dieu sera vainqueur, qui se réjouira le plus ? Ce sera certainement le Révérend Moon. Parce que le Révérend Moon n'a pas pu dormir à cause de ce combat. Lorsque la victoire est remportée, c'est celui qui a le plus souffert qui se réjouit le plus.

Nous ne devons absolument pas être perdants. Pour cette raison, ma prière est très sérieuse. Dans ce sens, ma prière est très différente de la vôtre. Lorsque l'enjeu est le destin du monde entier, comment pouvons-nous penser à notre propre situation ? L'Eglise de l'Unification ne doit pas périr. Nous devons nous battre courageusement afin que cette nation de 30 millions d'habitants survive. Si vous vous arrêtez à cause de votre situation personnelle, vous finirez par être un perdant. Vous ne pouvez pas agir ainsi. Une fois que vous avez pris la responsabilité de Dieu, vous pouvez bien sûr suivre une voie misérable et être déçus, mais vous ne pouvez vous arrêter ni rebrousser chemin. Si nous ne pouvons accomplir cela, nos descendants auront à le faire. Nous devons avoir ce genre de détermination. Ce genre de pensée est des plus terrifiantes. Quoiqu'il en soit, nous devons aller de l'avant et arrêter notre ennemi. Nous devons être prêts à mourir. Lorsque j'ai commencé dans cette voie, j'étais prêt à mourir. Je suis désolé de ne pas avoir eu une expérience militaire au cours de ma vie. Mais je suis convaincu d'être un homme courageux, toujours prêt à sacrifier sa vie dans l'intérêt du bien, toujours prêt à aller sur la ligne de front.

Qui a fait l'Eglise de l'Unification ? Qui a créé le destin et la prospérité de l'Eglise de l'Unification ? Est-ce vous qui l'avez fait ? Est-ce l'histoire ? Ce n'est pas vous ; l'histoire l'a fait. Nous devons savoir clairement que nous pouvons travailler uniquement grâce au fondement posé par les grands saints du passé qui se sont sacrifiés en versant leur sang pendant des milliers d'années. Nous devons prendre responsabilité pour l'histoire. Tel est le chemin de l'Eglise de l'Unification.

Nous devons devenir les sujets de l'histoire, ou les symboles de l'histoire. Si nous voulons résoudre ces problèmes difficiles, nous devons coopérer et nous battre. Nous ne pouvons le faire en restant assis dans une pièce. Ceux qui ruinent le bel espoir de l'histoire en restant assis seront laissés en arrière pour l'éternité. Ne devenons pas ceux qui permettraient un tel malheur. Lorsque nous regardons l'Eglise de l'Unification d'un point de vue historique, nous réalisons que ce genre de phénomène n'a jamais eu lieu dans le passé, et n'aura plus jamais lieu dans le futur. Jusqu'à présent, vers quel but a tendu l'histoire humaine ? Elle a cherché à rencontrer les Vrais Parents.

Parce que l'humanité n'a pas eu de Vrais Parents, elle a dû suivre le chemin de la misère, tout au long de l'histoire. L'idée chrétienne de Messie n'a pas besoin d'autre chose pour être accomplie que des Vrais Parents. Même les autres religions ont recherché les Vrais Parents.

Le Christianisme attend bel et bien les Vrais Parents

Dans l'Eglise de l'Unification, je suis appelé Père. En Corée du Nord communiste, Satan essaie de faire la même chose. Là-bas, Kim Il Sung est appelé Père à présent, mais il ne peut y avoir deux pères. La Corée du Sud est très importante parce que les Vrais Parents sont venus là, mais qui va alors choisir les Vrais Parents ? Il ne peut y en avoir deux paires. Il n'y a qu'un seul vrai couple de Vrais Parents. Les seuls et uniques Vrais Parents de l'humanité sont l'espoir de toute l'histoire et le point de départ de l'histoire nouvelle. Cela signifie l'amour et la vie éternelle. Vous devez donc connaître chaque détail du coeur des Vrais Parents et vous unir à eux.

Quel genre d'attitude doivent avoir les Vrais Parents envers les enfants ? Parce que les enfants sont de bons enfants qui sont issus du monde du mal, les parents doivent les rencontrer avec l'amour infini de Dieu. L'attitude des Vrais Parents envers les enfants doit être différente de celle des parents de ce monde envers leurs enfants. Il doit y avoir également une attitude fondamentale des enfants envers les Vrais Parents qu'ils servent. En tant qu'enfants sélectionnés parmi toutes les nations et votre propre nation, vous devez devenir les champions de la piété filiale. Si vous essayez de fuir cette responsabilité, alors toutes les générations à venir s'en souviendront avec tristesse. Mais si des enfants de piété filiale se dressent et sont prêts à servir les Vrais Parents, et s'ils s'unissent entre eux, ils ne périront jamais.

Vous êtes les personnes ayant cette qualité de coeur. Malheureusement, des personnes comme vous ne peuvent faire ni dire ce qu'elles veulent. Pour l'instant, ce genre de liberté n'est pas permis. Même moi, la tête de l'Eglise de l'Unification, il ne m'est pas permis de dire ce que je veux. Lorsque je prie, je dis "Père Céleste", et ensuite je ne peux rien ajouter. Je reste dans cette position toute la nuit. Je suis tellement triste que je ne peux me tenir en face du Père Céleste, et je ne peux pas prier. C'est parce que je suis tellement désolé pour Lui, mais vous tous, vous avez une pensée très indépendante. Certains d'entre vous sont très fiers d'eux-mêmes, et beaucoup essaient de se mettre en avant, mais ce n'est pas bien. Un enfant de vraie piété filiale ne dirait rien du tout. Il se contenterait d'accomplir en silence sa propre part de responsabilité, relevant la tête devant les Vrais Parents. Autrement, vous ne pouvez être un enfant de piété filiale.

Dans l'Eglise de l'Unification, nous essayons de nous comporter ainsi. Actuellement, le monde nous considère comme hérétiques, mais le jour viendra où les gens ne pourront plus rien dire de mal sur notre Eglise. Ce jour-là, l'Eglise de l'Unification sera élevée. Vous devez donc être sérieux, jour après jour. Vous devez considérer que votre vie quotidienne est précieuse. Soyez sérieux et marchez fièrement, étape par étape.

Dans ce processus pour devenir des enfants de piété filiale, il se peut même que vous deveniez infirmes. Ce genre d'homme brillera dans le futur comme le soleil. Cette sorte d'homme deviendra un point central. Pour obtenir ce genre de gloire, vous devez progresser, sans dire un mot et sans chercher d'excuses pour vous-mêmes.

Quand on vous dit de grimper, vous devez grimper. Quand on vous dit de descendre, vous devez descendre. Nous, membres de l'Eglise de l'Unification, ne devons pas chercher d'excuses. Lorsque tous, vous deviendrez comme cela, l'Eglise de l'Unification ne pourra absolument pas périr. La situation présente de notre pays est très urgente. Le Christianisme avait déjà prédit cette situation il y a 2000 ans. Qui sera alors responsable de cette nation ? L'Eglise de l'Unification et ses membres. Supposez que nous ayons à raccommoder les vêtements d'un pays détruit. Dans ce cas, je suis l'aiguille et vous êtes le fil. A moins que le fil ne soit attaché à l'aiguille, les habits ne peuvent être recousus. L'aiguille seule ne peut pas travailler. Bien que l'aiguille soit importante, le fil aussi est important. Vous devez clairement comprendre cela. Vous et moi, nous devons avoir la même relation que le fil et l'aiguille, et raccommoder les vêtements du pays détruit et du monde.

Si ce pays périt, L'Eglise de l'Unification ne pourra aller nulle part. C'est également dans cette perspective que nous devons protéger cette nation. Nous ne devons pas avoir peur du communisme. Il nous faut courageusement accomplir ce que nous sommes déterminés à faire. Nous n'avons rien, nous sommes nus. Mais nous pouvons surpasser le communisme si nous, membres de l'Eglise de l'Unification, pouvons réaliser ce que la nation elle-même ne peut pas faire. Alors, le ciel nous protégera. Là se trouve la clé de la victoire ou de la défaite. Nous devons devenir des soldats, si nous voulons voir la victoire. Nous ne devons pas devenir des vaincus qui ruminent leur chagrin. De ce point de vue, nous devons nous analyser et faire notre autocritique ; à présent, ils nous faut être prêts à surmonter les difficultés pour remporter la victoire. Lorsque vous vous souciez constamment de la nation, vous ne pouvez empêcher le chagrin de vous envahir. Si vous vous souciez de la nation et du monde, du fond du coeur, vous devez alors aimer la République de Corée et le monde plus que vous ne m'aimez. Si vous êtes comme cela, vous ne périrez jamais.

Ne devenez pas une personne qui n'accomplit pas sa responsabilité. Afin d'accomplir notre part de responsabilité, il nous faut redoubler d'efforts. Nous ne devons pas périr. Nous ne pouvons pas périr. Nous devons surmonter toutes les différentes difficultés auxquelles nous sommes confrontés aujourd'hui. Tout doit être mobilisé pour sauver le monde. Bien sûr, il nous faut de l'argent, et le temps viendra où nous aurons besoin de choses matérielles nécessaires. Cependant, nous devons aller de l'avant courageusement. Où que j'aille, je prierai pour vous, pour vous tous. Alors, s'il vous plaît, surmontez les difficultés du moment présent.