Les Principes Divins (niveau 4)

CINQUIÈME CHAPITRE

La Résurrection

Si nous devions prendre chaque chose de la Bible littéralement, nous serions obligés de croire qu'au moment du Second Avènement, les corps physiques enterrés et décomposés des croyants du passé seront ramenés à leur état originel de vie dans la chair (1 Th 4:16 - Mt 27:52). Mais pouvons-nous y croire ? Pour répondre à cette question. étudions d'abord le sens de la résurrection.

I. SIGNIFICATION DE LA RÉSURRECTION

Le mot "résurrection" signifie: passer de la mort à la vie. Pour en comprendre la signification, examinons ce qu'impliquent les mots "vie" et "mort".

Dans Lc 9:60, nous lisons qu'au disciple qui désirait se rendre aux funérailles de son père, Jésus dit: " Laisse les morts enterrer leurs morts... " Dans ces paroles de Jésus, nous découvrons deux concepts différents de la vie et de la mort. L'un d'entre eux a trait au fonctionnement physiologique du corps physique. L'autre concerne les hommes rassemblés aux funérailles du père du disciple. Pourquoi Jésus dit-il que ceux qui assisteraient aux funérailles étaient morts alors qu'ils étaient toujours en vie ? C'est parce qu'étant sous la domination de Satan, ils ignoraient le but de la vie et ne connaissaient pas Dieu qui est la source de la vie. Ap 3:1 déclare: " ...Tu passes pour vivant, mais tu es mort." Ce verset nous indique que bien qu'une personne soit physiquement vivante, si elle se trouve sous la domination de Satan, elle est morte selon le point de vue de Jésus. Avec cette perspective de la mort, la vie signifierait que l'on se trouve sous le règne de Dieu et que l'on accomplit le but de la vie accordée par Dieu. Dans Jn 11:25-26, Jésus dit: " ...Qui croit en moi, même s'il meurt, vivra; et quiconque vit et croit en moi ne mourra jamais." Ceci nous montre que toute personne liée au règne de Dieu par le Christ est vivante, que son corps physique soit mort ou vivant et qu'elle soit sur la terre ou dans le monde spirituel.

A. La mort causée par la chute

La nécessité de la résurrection est la conséquence de la mort causée par la chute. Examinons, parmi les deux morts mentionnées ci-dessus, laquelle résulte de la chute des premiers ancêtres humains. Le corps humain de l'homme est censé retourner à la terre après avoir vieilli et connu la mort. Si Dieu avait prévu que les êtres humains vivent éternellement sur la terre dans leur corps physique, la nécessité de créer un monde spirituel où les personnes spirituelles auraient pu se rendre, aurait été superflue. Dieu avait créé le monde spirituel avant la chute de l'homme; 11 ne le créa pas après la chute, uniquement dans le but de procurer un lieu d'habitation aux âmes des hommes déchus. Il était depuis toujours dans le plan de Dieu que la personne physique de l'homme retourne à la terre et que sa personne spirituelle habite éternellement avec Dieu dans le monde spirituel (Qo 12:7). La mort physique n'est pas la mort causée par la chute.

Lorsque Dieu dit à Adam et Eve qu'ils mourraient à coup sûr le jour où ils mangeraient du fruit de l'Arbre de la Connaissance du Bien et du Mal (Gn 2:17), la mort à laquelle il était fait allusion n'était pas la mort physique. Nous observons dans la Genèse qu'Adam et Eve continuèrent à se montrer actifs et vivants pendant plus de neuf cents ans et à avoir des enfants, bien qu'ils aient mangé du fruit de l'Arbre de la Connaissance du Bien et du Mal. Pourtant, si nous en croyons la Parole de Dieu, ils ont dû, en quelque sorte, mourir au moment où ils enfreignirent le Commandement de Dieu.

L'amour de Dieu est la source de la vie. Par conséquent, le fait d'abandonner la sphère de l'amour de Dieu pour entrer dans la sphère de Satan où l'amour vrai n'existe pas, constitue la mort. Dans I Jn 3:14, nous apprenons que: " Celui qui n'aime pas demeure dans la mort." Egalement, dans Rm 8:6; 6:23, nous pouvons lire respectivement: "...Le désir de la chair c'est la mort, tandis que le désir de l'esprit c'est la vie et la paix " et " ...Le salaire du péché, c'est la mort; mais le don gratuit de Dieu, c'est la vie éternelle dans le Christ Jésus... " Donc, du point de vue de la Bible, la mort causée par la chute est l'état résultant du péché, l'état où l'on vit séparé de l'amour de Dieu.

B. Le vrai sens de la résurrection

Tirons nos conclusions sur le sens que l'on attribue à la résurrection. Si le retour du corps physique à la terre n'est pas la mort causée par la chute, il est évident que le sens de l'expression " passer de la mort à la vie " c'est-à-dire, la résurrection, ne peut être la renaissance d'un corps décomposé. Selon "Les Principes de la Création", il était dans l'intention originelle de Dieu que le corps physique de l'homme meure et retourne à la terre une fois devenu vieux (Qo 12:7). Ainsi, une fois le corps physique décomposé, il ne ressuscitera pas dans son état originel.

Puisque la résurrection ne se réfère pas à la vie et à la mort physique, elle doit concerner la vie et la mort de l'esprit de l'homme. La résurrection est, par conséquent, le processus de l'homme restauré qui passe de la domination de Satan au règne direct de Dieu grâce à la Providence de la Restauration. Si une personne se repent pour ses péchés et va en s'améliorant, elle ressuscite selon le niveau qu'elle a atteint. Jésus dit: "...Celui qui écoute ma parole et croit à Celui qui m'a envoyé a la vie éternelle et ne vient pas en jugement, mais il est passé de la mort à la vie " (Jn 5:24). Ceci montre que la résurrection, ou le fait de passer de la mort à la vie, commence dès l'instant où l'on écoute la parole de Jésus et où l'on croit en Dieu. La Bible dit: "...Tous meurent en Adam, ainsi tous revivront dans le Christ " (I Cor 15:22). A cause de la chute d'Adam, toute sa lignée a été une lignée satanique et donc morte. Etre ressuscité signifie donc appartenir à la lignée de Dieu par le Christ.

En comprenant la résurrection sous cet angle, nous ne devrions pas nous attendre à un important changement extérieur comme conséquence de la résurrection. Bien qu'Adam et Eve aient été différents après la chute en ce sens qu'ils étaient morts spirituellement, ils ne présentèrent aucun changement physique significatif. Il n'y a donc aucune différence extérieure entre un homme qui possède la vie éternelle, pour être né à nouveau du Saint-Esprit, et un voleur qui est encore sous la domination de la mort.

Cependant, Mt 27:52 semble confirmer la résurrection du corps physique. Examinons ce passage qui déclare que: "...Les tombeaux s'ouvrirent et de nombreux corps de saints trépassés ressuscitèrent: ils sortirent des tombeaux après sa résurrection, entrèrent dans la Ville sainte et se firent voir à bien des gens." Pourtant, si ceci s'était littéralement passé, l'histoire des persécutions qui se déroula au début du christianisme n'aurait pas eu lieu. Bien que les Israélites se soient montrés infidèles et aient crucifié Jésus, ils ne le firent que parce qu'ils ne croyaient pas qu'il était le Seigneur. Toutefois, s'ils avaient vu les prophètes sortir de leurs tombeaux et s'ils les avaient entendu témoigner que Jésus était le Messie, n'auraient-ils pas cru en Jésus ? Par conséquent, pour quelle raison auraient-ils persécuté les disciples de Jésus ?

De plus, étant donné que la résurrection conduit à la vie éternelle, ne devrions-nous pas être à même de voir la plupart des prophètes de l'Ancien Testament ressuscités, en vie aujourd'hui ? Et ceux qui avaient été ramenés à la vie par la grâce de la résurrection n'auraient-ils pas témoigné, autour d'eux, de Dieu et de Jésus ? Il y aurait donc eu, c'est certain, un récit de ces faits dans le Livre des Actes. Il n'existe pourtant qu'un seul passage dans la Bible à ce sujet: celui qui, dans Matthieu, mentionne que les morts sortirent de leurs tombeaux et apparurent à plusieurs personnes (Mt 27:52).

Ce problème peut être facilement résolu si l'on comprend le vrai sens de la résurrection. Etant donné que la résurrection ne signifie pas le retour des cadavres à la vie, il ne pouvait s'agir de corps physiques " sortis de leurs tombeaux " et " ramenés à la vie ". Par la grâce de Dieu, les personnes intérieures, ou spirituelles, des saints décédés s'étaient rapprochées de la perfection. Matthieu et d'autres disciples, inspirés par l'Esprit Saint, avaient provisoirement restauré leur perception spirituelle et avaient été ainsi capables de distinguer ces personnes spirituelles. Ceux qui n'avaient pas reçu l'Esprit Saint et qui, par conséquent, voyaient normalement, ne pouvaient percevoir les personnes spirituelles des prophètes de l'Ancien Testament.

Il. LES PRINCIPES DE LA RÉSURRECTION

Etant donné que la résurrection décrit le phénomène se produisant alors que la nature de l'homme déchu se trouve restaurée selon le modèle originel créé par Dieu, la Providence de la Résurrection est en réalité la Providence de la Restauration. La Providence de la Restauration est également celle de la Recréation. Par conséquent, la Providence de la Résurrection s'effectue selon l'explication figurant dans "Les Principes de la Création" .

En premier lieu, selon "Les Principes de la Création", le but de la création se réalise lorsque l'homme accomplit sa responsabilité en croyant et en incarnant la Parole de Dieu. En conséquence, dans la résurrection qui est re-création, Dieu donne Sa Parole à l'homme. Il donna l'Ancien Testament et le Nouveau Testament et 11 promit de donner le Testament Accompli lorsque le Christ reviendrait. Pour ressusciter, l'homme doit accomplir sa responsabilité, qui est de croire et de vivre la Parole. La résurrection s'accomplit donc lorsque Dieu donne Sa Parole (vérité) à l'homme et lorsque l'homme accomplit sa responsabilité qui est de croire et de vivre la vérité.

En second lieu, selon "Les Principes de la Création", l'esprit de chaque personne est créé pour grandir et atteindre la perfection uniquement sur la base d'une relation avec la personne physique. En accord avec ce principe, la résurrection (purification, croissance et perfection) de la personne spirituelle doit également être fondée sur sa personne physique, par conséquent lorsqu'elle vit sur la terre. En réalité, jusqu'à présent la résurrection a généralement été conçue comme étant un retour à la vie de ceux qui sont physiquement morts, au moment où le Christ reviendra. Mais cette interprétation est fausse; la Providence de Dieu pour la Résurrection est un processus en cours qui se concentre sur les personnes vivant sur la terre. C'est à ces personnes qu'Il a envoyé les prophètes, porteurs de la vérité.

En troisième lieu, selon "Les Principes de la Création", l'homme a été créé pour atteindre la perfection en passant par les trois stades de la période de croissance. La Providence pour la Résurrection de l'homme déchu doit être accomplie à travers les trois étapes de la Providence.

En quatrième lieu, bien que les diverses personnes centrales dans la Providence de Dieu pour la Restauration n'aient pu assumer pleinement leur responsabilité, elles firent de leur mieux en se montrant profondément loyales envers Dieu. Leur loyauté et leur dévotion ont fait croître le mérite sur la terre. Sur la base de ce fondement du cœur établi par les fidèles des premiers âges, les personnes des générations qui suivirent ont été en mesure de recevoir certains mérites selon les époques (mérites de l'âge) de la Providence pour la Résurrection. La Providence pour la Résurrection se réalise en fonction des mérites de l'âge. En d'autres termes, le niveau de la résurrection possible à une époque donnée est basé sur le fondement historique du cœur établi par les fidèles des époques passées.

IlI. LA PROVIDENCE POUR LA RESURRECTION DES PERSONNES VIVANT SUR LA TERRE

A. La Providence de Dieu pour la Résurrection est basée sur les hommes vivant sur la terre

Jusqu'à présent, lorsque les chrétiens évoquaient la résurrection, ils pensaient généralement aux personnes physiquement mortes qui recevront une nouvelle vie au moment où le Christ reviendra. Toutefois, si l'on comprend le vrai sens de la résurrection et les principes de la Providence de Dieu pour la Résurrection, on comprend que Dieu opère principalement Sa Providence de la Résurrection sur la base des personnes vivant sur la terre. Du point de vue de l'homme, l'histoire semble uniquement être la répétition de générations. Du point de vue de Dieu qui est l'auteur de la Providence, la succession des générations importe peu. De ce point de vue, l'histoire dans son ensemble ne représente rien d'autre que l'œuvre visant à ressusciter une personne morte, Adam. Si le premier ancêtre humain, Adam, n'avait pas chuté, mais avait grandi en passant par les trois étapes de la période de croissance, sa personne spirituelle aurait grandi en passant du niveau d'esprit en formation à celui d'esprit vital pour finalement devenir un esprit divin, l'esprit de celui qui accomplit le but de la création. Cependant, comme conséquence de la chute, la personne spirituelle de l'homme chuta du plus haut niveau du stade de croissance à un niveau très bas, c'est-à-dire au-dessous du niveau auquel il fut originellement créé. Adam et Eve chutèrent dans la sphère hors du Principe et héritèrent de la nature de l'ange déchu.

B. Les trois étapes dans la Providence de la Restauration

Dieu commença Sa Providence de la Résurrection avec la famille d'Adam qui était tombée dans la sphère hors du Principe. Toutefois, étant donné que les hommes appartenant aux familles d'Adam et de Noé échouèrent dans l'accomplissement de leur responsabilité, la résurrection elle-même ne commença pas avant la famille d'Abraham. Donc, en rétrospective, la période de deux mille ans depuis Adam jusqu'à Abraham X s'acheva, représentant la période où seul le fondement de la Providence de Dieu pour la Résurrection fut établi. Ainsi, cette période est appelée: L 'âge providentiel du fondement pour la résurrection.

Sur ce fondement, Dieu dirigea l'âge providentiel pour le stade de formation de la résurrection, qui, à nouveau à cause des échecs répétés de l'homme, finit par prendre deux mille ans depuis Abraham jusqu'à Jésus. Les personnes de la terre qui bénéficièrent des mérites de l'âge, conformément à la Providence de Dieu pour la Résurrection au stade de formation, devaient accomplir leur responsabilité en croyant et en mettant en pratique la Loi de l'Ancien Testament, Parole de re-création au stade de formation. Etant donné que les gens devaient être justifiés par la pratique de la Loi (Parole), cette époque est appelée: l'âge de la justification par les actes. Si une personne accomplit cette responsabilité sur la base de sa personne physique, sa personne spirituelle grandit à travers la résurrection au stade de formation, et devient un esprit en formation. Lorsqu'une personne qui a atteint le niveau d'esprit en formation sur la terre quitte son corps physique, sa personne spirituelle va vivre dans le monde spirituel au stade d 'esprit en formation.

La résurrection complète aurait dû avoir lieu à travers Jésus, le Messie; toutefois, à cause des hommes qui échouèrent en ne recevant pas Jésus, la période qui a suivi sa mort n'a été que celle de la résurrection au stade de croissance. A cause du manque de foi des Israélites envers Jésus, Jésus fut crucifié et l'accomplissement de la Providence pour la Résurrection fut retardé jusqu'à la Seconde Venue. En rétrospective, on peut voir que la période depuis l'époque de Jésus jusqu'à celle de sa Seconde Venue n'a été que l'âge providentiel pour le stade de croissance de la résurrection. Durant cette période, les hommes de la terre purent bénéficier des mérites de l'âge providentiel pour le stade de croissance de la résurrection et accomplirent leur responsabilité en croyant et en mettant en pratique le Nouveau Testament, Parole de re-création au stade de croissance voulu par Dieu. Par conséquent, cette époque peut être appelée l'âge de justification par la foi. Les hommes de cette époque pouvaient traverser la résurrection au stade de croissance et atteindre le stade d'esprit vital en croyant et en mettant en pratique la Parole du Nouveau Testament. Lorsqu'un homme qui a atteint le stade d'esprit vital quitte son corps physique, il va vivre au Paradis, qui est le stade d 'esprit vital du monde spirituel.

L'âge providentiel pour le stade de l'accomplissement de la résurrection s'achèvera avec la résurrection de l'esprit et du corps[9] (personne spirituelle et personne physique) par le Messie lors de la Seconde Venue. Le Messie sera porteur du Testament Accompli qui doit être l'accomplissement de l'Ancien et du Nouveau Testament. Les hommes vivant sur la terre peuvent bénéficier des mérites de l'âge pour le stade d'accomplissement de la résurrection en accomplissant leur responsabilité qui est de croire et d'incarner la nouvelle Parole et de servir directement le Messie avec une profonde sincérité de cœur. Par conséquent, cette période est appelée l'âge de la justification par le service. Lorsqu'une personne croit et sert le Messie lors de la Seconde Venue, sa personne spirituelle atteint la résurrection au stade de perfection et devient un esprit divin. L'endroit de la terre où vivent les hommes arrivés au stade d'esprits divins est appelé le Royaume de Dieu sur la terre. Lorsqu'un homme parfait vivant dans le Royaume de Dieu sur la terre quitte son corps physique, il va vivre dans le Royaume des Cieux du monde spirituel, la région du monde spirituel appartenant aux esprits divins.

C. Le Royaume des Cieux et le Paradis

Jusqu'à présent, les chrétiens ont cru que le Royaume des Cieux et le Paradis signifiaient la même chose. Cependant, comme il a déjà été expliqué, le Royaume des Cieux dans le monde spirituel est l'endroit où habite l'esprit des personnes qui ont atteint le stade d 'esprits divins alors qu'elles sont encore dans leur personne physique sur la terre. Bien que Jésus, le Messie, vint pour accomplir le salut de l'homme, à cause de sa mort sur la croix, le but de la création qui est réalisé dans le Royaume des Cieux du monde spirituel et sur la terre, ne fut pas accompli à cette époque. Il n'y eut jamais personne qui atteignit le stade d'esprit divin en étant sur terre, et par conséquent le Royaume des Cieux dans le monde spirituel est demeuré inoccupé. Il n'est pas une seule personne qui y soit entrée puisqu'il s'agit du stade des esprits divins du monde spirituel. Pourquoi donc Jésus dit-il que quiconque croirait en lui entrerait dans le Royaume des Cieux ? Il dit cela parce que son but à l'origine était de réaliser le Royaume de Dieu. Toutefois, à cause du manque de foi du peuple d'Israël, il mourut sur la croix sans pouvoir réaliser le Royaume de Dieu.

A l'époque où Jésus fut crucifié, deux voleurs furent crucifiés avec lui l'un à sa droite, l'autre à sa gauche. Lorsque le voleur situé à sa droite montra qu'il croyait en Jésus, Jésus lui dit qu'il serait avec lui au Paradis (Lc 23:43). Le Paradis est le stade d'esprit vital du monde spirituel, le niveau que les personnes qui croient en Jésus atteignent après avoir quitté leur corps physique. Ceux qui sont au Paradis doivent prier pour atteindre le but de la perfection et attendre que s'ouvrent les portes du Royaume des Cieux.

D. Les phénomènes spirituels qui se produisenl dans les Derniers Jours

L'homme qui chuta au niveau de perfection du stade de croissance entre dans l'époque où il peut se restaurer à ce même niveau. En croyant et en mettant en pratique la Parole de l'Âge du Nouveau Testament, la personne spirituelle peut atteindre le niveau de perfection du stade de croissance qui était la position de l'homme immédiatement avant la chute.

Les Derniers Jours constituent la période durant laquelle l'homme restaure à l'échelle mondiale le niveau qu'il occupait juste avant la chute - niveau d'esprit vital - qu'Adam avait atteint et qui lui avait donné la capacité de communiquer profondément avec Dieu. C'est pour cette raison que durant les Derniers Jours et tandis que l'on approche du plus haut niveau du stade de croissance, on verra beaucoup de personnes développer leur capacité à communiquer avec le monde spirituel. En voyant les choses de ce point de vue, nous pouvons comprendre la promesse de Dieu de répandre de Son Esprit sur tout être vivant dans les jours ultimes (Ac 2:17).

Durant les Derniers Jours, beaucoup de personnes recevront la révélation " Tu es le Seigneur ". Ce qui ne signifie pas qu'elles représentent le Seigneur du Second Avènement mais qu'elles sont rétablies dans la position de Seigneur de la création, cette position ayant été perdue à cause de la chute d'Adam. En d'autres termes, elles restaurent le niveau d'épanouissement spirituel qu'Adam avait atteint juste avant la chute.

Tout comme Jean-Baptiste devait préparer la voie pour Jésus, beaucoup de personnes aux missions diverses devront préparer la voie pour le Seigneur du Second Avènement. Comme ces personnes responsables de certaines missions représentent le Seigneur du Second Avènement, elles reçoivent toutes la révélation suivante: " Tu es le Seigneur ", bien qu'elles travaillent à une époque ou dans un domaine différent de celui du Seigneur. Si à une époque semblable quelqu'un recevant cette communication spirituelle ne comprend pas le principe qu'elle implique et pense à tort qu'il est le Seigneur du Second Avènement, agissant comme tel, il devient un Antéchrist. C'est la raison qui justifie la prophétie biblique selon laquelle de nombreux Antéchrists apparaîtront dans les Derniers Jours.

De même, bien que des personnes soient capables de communiquer avec le même monde spirituel, étant donné que le niveau spirituel, les circonstances et la personnalité des individus sont différents selon chaque personne spirituellement ouverte, le niveau du monde spirituel avec lequel elles communiquent et le contenu des révélations qu'elles reçoivent diffèrent selon chacune (I Co 15:41 - 12:8-10). Cette situation engendre souvent des désaccords et des conflits entre spiritualistes. D'autant plus qu'ayant seulement une relation verticale avec Dieu et n'étant responsables que pour une partie de la Providence de la Restauration, elles n'ont pas de relation horizontale avec les autres personnes qui reçoivent des communications spirituelles. Etant donné que chaque personne est la meilleure qui soit dans son domaine particulier de responsabilité, Dieu donne à chacune la révélation suivante: " Tu es la meilleure ", afin de l'encourager à faire de son mieux. Cependant, parce qu'elles n'ont qu'un aperçu limité de la façon dont Dieu procède, elles sont souvent en désaccord les unes avec les autres. La confusion qui règne entre ceux qui peuvent communiquer spirituellement sera éclairée par la nouvelle expression de la vérité qui expliquera le but d'ensemble de la Providence de la Restauration. C'est en comprenant profondément ce but que les spiritualistes seront à même d'établir l'harmonie horizontale réciproque en plus de l'harmonie verticale avec Dieu. Leurs capacités devraient épouser le but de l'ensemble.

IV. LA PROVIDENCE POUR LA RÉSURRECTION DES PERSONNES SPIRITUELLES

A. La résurrection par le retour des personnes vivant dans le monde spirituel

Un nombre infini de personnes est déjà passé dans le monde spirituel mais aucune d'entre elles n'a jamais atteint la perfection alors qu'elle se trouvait sur la terre, dans son corps physique. Comment ces personnes spirituelles peuvent-elles ressusciter ? La personne spirituelle ne peut ni grandir ni ressusciter séparément de la personne physique. Donc, pour que ceux qui se trouvent dans le monde spirituel puissent ressusciter, ils doivent revenir sur la terre et accomplir la responsabilité qu'ils ont laissé inachevée pendant leur vie physique. Ils y parviennent en coopérant avec les personnes vivant sur la terre et en œuvrant à travers elles pour leur permettre d'accomplir leur mission. C'est la raison pour laquelle Jude 1:14 déclare que durant les Derniers Jours: "...Le Seigneur est venu avec ses saintes myriades..." Comment les personnes spirituelles coopèrent-elles avec les personnes de la terre pour accomplir la Volonté de Dieu ? Lorsqu'une personne vivant sur la terre établit, par la prière et des activités spirituelles, une base invitant à la communication spirituelle et à la collaboration, une personne du monde spirituel vient alors coopérer avec cette personne sur la terre en ayant une relation de donner et recevoir avec l'esprit de cette dernière. La personne du monde spirituel aide la personne vivant sur terre à recevoir des révélations ou à expérimenter profondément la Vérité, elle l'aide parfois grâce à d'autres phénomènes spirituels à acquérir la capacité de guérir les maladies, de prophétiser et de connaître le feu spirituel.

B. La résurrection par le retour des personnes spirituelles qui croyaient en Dieu

L'époque de Jésus il y a 2000 ans et le temps du retour du Christ aux Derniers Jours marquent tous deux des périodes particulières où tous les fidèles de la terre peuvent être élevés spirituellement (en accord avec la Providence de la Restauration). D'autant plus que ces époques sont celles où la Parole de Dieu pour la re-création apparaît sous un jour nouveau (respectivement comme l'Evangile et la Nouvelle Parole); de plus, selon les principes de la résurrection, elles constituent des possibilités significatives (possibilités où la personne spirituelle de l'homme peut être ressuscitée à un rythme accéléré). C'est ainsi qu'à l'époque de Jésus, les esprits en formation de la période de l'Ancien Testament, qui n'avaient connu que la Loi, étaient anxieux de revenir et de remplir les conditions leur permettant de coopérer avec les fidèles de la terre.

Etant donné qu'Elie apparut à Jésus et à ses disciples en tant que personne spirituelle sur le Mont de la Transfiguration (Mt 17:3), il est clair qu'Elie était dans le monde spirituel. Cependant, Jésus indiqua que Jean-Baptiste, qui était sur la terre, était Elie (Mt 17:12-13 - 11:14). A la lumière des principes de la résurrection, nous pouvons comprendre qu'Elie était revenu dans le but d'achever la mission qu'il avait laissé inaccomplie alors qu'il vivait sur terre, en coopérant avec Jean-Baptiste. Selon les principes dirigeant la résurrection par le retour, la personne physique de Jean-Baptiste suppléait celle d'Elie.

Mt 27:52 dit que lorsque Jésus mourut sur la croix, de nombreux saints sortirent de leurs tombeaux. Ceci constitue également un phénomène lié à la résurrection des personnes spirituelles - résurrection de ceux qui avaient développé un esprit en formation alors qu'ils étaient encore sur terre. En coopérant avec ceux qui, sur terre, croient et servent le Seigneur du Second Avènement, en les aidant à devenir des per

sonnes spirituelles divines, les personnes spirituelles au stade d'esprits vitaux (Paradis) peuvent recevoir les même mérites et devenir elles-mêmes les esprits divins.

Dans He 11:39-41 nous lisons: " Et tous ceux-là, bien qu'ils aient reçu un bon témoignage à cause de leur foi, ne bénéficièrent pas de la promesse: (celle d'être admis dans le Royaume des Cieux) c'est que Dieu prévoyait pour nous (personnes de la terre) un sort meilleur (le Royaume des Cieux) et ils (personnes spirituelles) ne devaient pas parvenir sans nous à la perfection. " Ces paroles témoignent des principes de la résurrection par le retour.

C. La résurrection par le retour de toutes les autres personnes vivant dans le monde spirituel

Les personnes spirituelles qui croyaient à des religions autres que le judaïsme et le christianisme au moment de leur mort doivent également revenir et coopérer avec les personnes vivant sur la terre (avec celles qui appartiennent à leur religion respective). C'est avec elles qu'elles peuvent facilement former une base réciproque.

Les personnes spirituelles bonnes qui vécurent consciencieusement sur la terre, bien que sans religion, reviennent et coopèrent avec les bonnes personnes de la terre qui vivent dans des circonstances et à des niveaux spirituels semblables.

Mt 25:41 mentionne le Diable et ses anges. Dans ce passage " ses anges " (démons), comprennent les personnes spirituelles mauvaises. Car, également pour les mauvaises personnes spirituelles, il n'est d'autre moyen d'être ressuscité si ce n'est par la résurrection d'un retour qui n'est possible qu'à certaines époques. Mais les personnes spirituelles mauvaises ne peuvent descendre sur terre à leur convenance, et même si elles y parviennent elles ne reçoivent pas nécessairement les mérites de la résurrection par le retour. Pour que des personnes spirituelles mauvaises puissent obtenir les mérites de la résurrection par le retour, leur travail doit d'abord remplir la condition d'indemnité[10] qui accomplit la Volonté de Dieu visant à effacer leurs péchés en les punissant.

D. La résurrection par le retour et la théorie de la réincarnation

Dieu œuvre pour accomplir la Providence totale de la Restauration en appelant de nombreux individus et en donnant à chacun une partie du travail correspondant à ses capacités. Au fur et à mesure que la Providence avance et qu'une nouvelle personne centrale est choisie pour une certaine mission, Dieu élargit progressivement l'échelle de la Providence, l'étendant du niveau individuel au niveau de la famille, de la nation et du monde. Une personne qui meurt sans avoir achevé sa mission doit revenir et coopérer avec une personne vivant sur la terre qui a une mission du même ordre et les mêmes inclinations spirituelles. Du point de vue de cette mission précise, la personne physique de l'homme vivant sur la terre devient également la personne physique de la personne spirituelle qui revient. En ce sens, la personne sur la terre devient le "retour" de la personne spirituelle revenue. Observée avec des yeux superficiels, la personne sur la terre pourrait sembler être la réincarnation de la personne spirituelle qui coopère avec elle.

C'est pourquoi, durant les Derniers Jours, beaucoup de personnes se présenteront, prétendant être Elie, Bouddha, Confucius ou l'Olivier. Il semblerait que la théorie de la transmigration ou de la réincarnation soit la conséquence d'une interprétation basée sur les apparences et ignorante des principes de la résurrection par le retour.

E. L'unification des religions par la résurrection par le retour

Sur la base de ce qui a déjà été expliqué dans le chapitre de la résurrection par le retour des personnes spirituelles, nous pouvons voir que les personnes spirituelles au niveau des esprits vitaux, qui sont au Paradis, doivent inévitablement revenir sur la terre et coopérer avec les fidèles au moment du Second Avènement. La période et le genre d'aide qu'une personne vivant sur la terre reçoit d'une personne vivant dans le monde spirituel varient suivant le comportement, la foi, les inclinations et les mérites de ses ancêtres. Cependant ceux qui ont une foi solide seront finalement dirigés par des personnes spirituelles vers le Seigneur du Second Avènement, où elles pourront se consacrer à la Volonté de Dieu. Etant donné que les plus fidèles se rassembleront autour du Seigneur grâce à l'influence des personnes spirituelles, l'unification du christianisme sera naturellement réalisée au moment du Second Avènement.

Comme il en sera question dans le chapitre sur l'histoire centrale et périphérique (dans "Le Second Avènement"), le christianisme n'est pas une religion pour les chrétiens seulement, c'est une religion centrale qui a la mission d'accomplir le but ultime de toutes les religions à la recherche du bien. Ainsi ces croyants, appartenant aux diverses religions, qui sont maintenant dans le monde spirituel, reviendront vers ceux qui partagent leur foi sur la terre et ils les dirigeront vers le Seigneur du Second Avènement. Cependant le moment où chaque personne entrera en relation avec la religion centrale variera selon le niveau spirituel de la personne spirituelle et en vertu des convictions et du degré de foi de la personne vivant sur la terre. Bien que les croyants des diverses religions n'aient eu aucune communication les uns avec les autres jusqu'à ce jour, grâce à l'influence des personnes spirituelles, tous les fidèles des différentes religions sont destinés à s'unir, centrés sur le Seigneur du Second Avènement


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